正文

爱问：“‘道心常为一身之主，而人心每听命’［一］，以先生精一之训推之，此语似有弊。”先生曰：“然。心一也，未杂于人谓之道心，杂以人伪谓之人心。人心之得其正者即道心，道心之失其正者即人心，初非有二心也。程子谓‘人心即人欲，道心即天理’［二］，语若分析，而意实得之。今曰‘道心为主而人心听命’，是二心也。天理人欲不并立，安有天理为主、人欲又从而听命者？”

注释

［一］“道心常为一身之主，而人心每听命”，语出朱熹《中庸章句序》。［二］“程子谓‘人心即人欲，道心即天理’”，阳明所引程子之言，语本《河南程氏遗书》“‘人心惟危’，人欲也；‘道心惟微’，天理也”，为明道先生语。

翻译

心得

道心人之根本，如果存在人欲，那就是人心了。

如我们本是为了孩子好，但是却把自己的想法强加去他，那就变成我们自己的欲望了。 

所以我们在人生的过程当中，需要在人心上面，去除人欲，修其道心。